Упрощенная HTML-версия
ны. Именно в тот день, в церкви, мне захотелось съездить
к ней на могилу.
Я собрал вещи, взял деньги, заказал такси и утром уе-
хал в далекий поселок. Дорогу я запомнил хорошо и точно
рассказал шоферу, куда нужно ехать. На кладбище я два
часа искал ее могилу, но не нашел. Затем я вычислил место
захоронения, увидел поставленный на том самом месте чу-
жой памятник. На нем была другая фамилия и фотография
мужчины. Я несколько раз проверил: считал шаги от того
места, где мы с участковым оставили его мотоцикл. Все
сходилось—это была чужая могила. Впервые за все дни не-
верия и поисков я почувствовал радость. Я хотел себе это
доказать, и я доказал. Решил поехать в деревню и прижать
участкового, но вспомнил, как он, боясь за своих детей, по-
просил не трогать его.
Тот факт, что могила оказалось чужой, не удивил меня.
Перед отъездом я именно так и думал: знал, что все это под-
строено, но не мог доказать. Теперь доказательства были. Я
даже не стал смотреть в кладбищенский журнал, знал, что
там тоже все исправили. Теперь оставалось только одно:
узнать, куда именно увезли Дашу.
Изгнание огнем
Удача повернулась ко мне. Первое, в чем мне повез-
ло,—я смог узнать, где раньше была прописана Даша, и
еще—где и когда она родилась.
Я приехал в деревню и в местном сельсовете поднял до-
кументы о покупке дома. Надеялся найти адрес Семена,
чтобы поговорить с ним, но дом был оформлен на Дашу,
и я нашел в книге регистрации все ее паспортные данные.
Вычислив район, я взял побольше денег и поехал туда.
Вторым удачным совпадением был Семен. Я увидел его
на станции поселка, в который приехал. Он спокойно по-
пивал пиво с мужиками около небольшой грязной забе-
галовки. Увидев меня, он хотел убежать, но я успел крик-
нуть ему, что хочу лишь поговорить. Семен послушался и
остановился. Мы взяли пиво, и он рассказал мне многое из
того, что я хотел знать. Оказывается, Даша, по ее законам,
действительно умерла. Она сейчас находится в деревне у
родственников. В мире простых людей ее больше нет, но
в своей деревне она продолжает жить. Сильно постарела
и почти ни с кем не общается. Стала тенью, чужой для на-
шего мира. Семен рассказал, что он лишь для виду пару раз
махнул кулаком в тот день, когда ее забрали в больницу.
Он всегда знал, как нужно ее бить, и никогда не бил в важ-
ные для жизни человека места: в висок, темя, по почкам.
Старался избивать, как он сам выразился, правильно. Трез-
вый сделать этого не мог и поэтому пил. Но даже в пьяном
состоянии Семен старался ударить так, чтобы это не отраз-
илось на здоровье и не осталось шрамами на теле. Я понял
его, ведь даже пьяный не смог к ней прикоснуться.
Допив пиво, мы пошли к нему, и он рассказал, как долго
они мотались по свету. В городах его часто забирали в ми-
лицию за это. Ведь он вытаскивал ее на дорогу, а она, как
обязательный атрибут, всегда должна была присутство-
вать в этом обряде очищения. Когда предупреждения в его
адрес кончались, они просто уезжали. Последние пару лет
старались жить в деревнях, где все друг друга знают и из-
биение жены обычное дело. Именно в деревнях милиция и
люди не вмешиваются в семейные дела. Конечно, поначалу
они приходили и предлагали написать заявление, но Даша
отказывалась, и после этого никто не обращал на них вни-
мания. Но и из деревень приходилось уезжать. Случалось
так, что Семен не мог найти работу, ведь Даша не брала
деньги, а те больные, что приходили, сами были нищими.
Иногда все бросали и уезжали из-за пьющих и непонима-
ющих соседей. Они лезли в их семейные дела, и Семену
приходилось бить не только Дашу, но и соседских мужи-
ков. Пьяные, они всегда хотели заступиться за красивую
женщину, и Семен не жалея рук объяснял им, что это не их
дело. После второй и третьей драки они становились вра-
гами и не давали житья. Даша с помощью своего таланта
исцелять быстро находила поддержку среди людей, многие
слушались ее и старались не обращать внимания на буйно-